Слово о законе и благодати
СЛОВО Рћ Р—РђРљРћРќР• Р? БЛАГОДАТР? РњР?РўР РћРџРћР›Р?РўРђ Р?ЛАРР?РћРќРђ
Рћ Законе, через Моисея данном, Рё Рѕ Благодати Рё Р?стине через Р?РёСЃСѓСЃР° Христа явленной, Рё как Закон отоС?ел, (Р°) Благодать Рё Р?стина РІСЃСЋ землю наполнили, Рё вера РЅР° РІСЃРµ народы распространилась, Рё РґРѕ РЅР°С?его народа СЂСѓСЃСЃРєРѕРіРѕ (РґРѕС?ла). Р? похвала РєРЅСЏР·СЋ РЅР°С?ему Владимиру, которым РјС‹ крещены были. Р? молитва Рє Богу РѕС‚ всей земли РЅР°С?ей.
Господи, благослови, Отче.
Благословен Господь Бог Р?зраилев, Бог христианский, что посетил народ РЎРІРѕР№ Рё сотворил избавление ему, что РЅРµ попустил РґРѕ конца твари Своей идольским мраком одержимой быть Рё РІ бесовском служении погибнуть. РќРѕ оправдал прежде племя Авраамово скрижалями Рё Законом, после же через Сына Своего РІСЃРµ народы спас, Евангелием Рё Крещением РІРІРѕРґСЏ РёС… РІ обновление пакибытия, РІ Р–РёР·РЅСЊ Вечную.
Да восхвалим Рё прославим Его хвалимого ангелами беспрестанно Рё поклонимся РўРѕРјСѓ, РљРѕРјСѓ поклоняются херувимы Рё серафимы, РёР±Рѕ РћРЅ призрел РЅР° народ РЎРІРѕР№. Р? РЅРµ посланник (Его), РЅРµ вестник, РЅРѕ Сам спас нас, РЅРµ призрачно РїСЂРёРґСЏ РЅР° землю, РЅРѕ истинно, пострадав Р·Р° нас плотию РґРѕ смерти Рё СЃ РЎРѕР±РѕСЋ воскресив нас.
Р?Р±Рѕ Рє живущим РЅР° земле человекам, РІ плоть облекС?РёСЃСЊ, РїСЂРёС?ел, Рє сущим же РІРѕ аде чрез распятие Рё положение РІРѕ РіСЂРѕР± СЃРѕС?ел - РґР° познают те Рё РґСЂСѓРіРёРµ, живые Рё мертвые, (день) посещения своего Рё Божиего РїСЂРёС?ествия Рё уразумеют: крепок Рё силен Бог живых Рё мертвых. Р?Р±Рѕ кто Бог так великий, как Бог [РЅР°С?]! РћРЅ единый, творящий чудеса, положил Закон РІ предуготовление Р?стины Рё Благодати - РґР° обвыкнет РІ нем человеческое естество, РѕС‚ многобожия идольского уклоняясь, РІ единого Бога веровать; РґР°, как СЃРѕСЃСѓРґ оскверненный, человечество, омытое РІРѕРґРѕСЋ, законом Рё обрезанием, примет млеко Благодати Рё Крещения. Р?Р±Рѕ Закон - предтеча Рё слуга Благодати Рё Р?стины, Р?стина же Рё Благодать - служители Будущего Века, Р–РёР·РЅРё Нетленной.
Как Закон РїСЂРёРІРѕРґРёР» подзаконных Рє благодатному Крещению, так Крещение сынов СЃРІРѕРёС… провождает РІ Р–РёР·РЅСЊ Вечную. Ведь Моисей Рё РїСЂРѕСЂРѕРєРё Рѕ Христовом РїСЂРёС?ествии поведали, Христос же Рё апостолы Его - Рѕ воскресении Рё Рѕ Будущем Веке. РќРѕ напоминать РІ писании сем Рё пророческие предсказания Рѕ Христе, Рё апостольское учение Рѕ Будущем Веке - (значит говорить) лиС?нее Рё впадать РІ тщеславие. Р?Р±Рѕ повторение (того, Рѕ чем) РІ РґСЂСѓРіРёС… книгах написано Рё вам известно, РїРѕРґРѕР±РЅРѕ дерзости Рё славолюбию.
Ведь РЅРµ Рє несведущим РїРёС?ем, РЅРѕ Рє довольно насытивС?РёРјСЃСЏ сладости книжной, РЅРµ Рє враждующим СЃ Богом иноверным, РЅРѕ Рє самим сынам Его, РЅРµ Рє чуждым, РЅРѕ Рє наследникам Царства Небесного.
РќРѕ Рѕ Законе, через Моисея данном, Рё Рѕ Благодати Рё Р?стине, явленной через Христа, повесть СЃРёСЏ; Рё (Рѕ том), чего достиг Закон, Р° чего - Благодать. Прежде Закон, потом Благодать; прежде тень, потом Р?стина. Образ же Закона Рё Благодати - Агарь Рё Сарра, раба Агарь Рё свободная Сарра. Раба прежде, потом свободная. Да разумеет читающий : Авраам ведь РѕС‚ юности своей Сарру имел женой - СЃРІРѕР±РѕРґРЅСѓСЋ, Р° РЅРµ рабу.
Р? Бог ведь прежде век изволил Рё замыслил Сына Своего РІ РјРёСЂ послать Рё тем явить Благодать. Сарра же РЅРµ рождала, поскольку была неплодна. РќРµ (РІРѕРІСЃРµ) была неплодна, РЅРѕ заключена была Божиим Промыслом, (чтобы ей) РІ старости родить. Безвестное же Рё тайное Премудрости Божией сокрыто было РѕС‚ ангелов Рё человек РЅРµ как неявное, РЅРѕ как утаенное Рё должное явиться РІ конце веков. Сарра же сказала Аврааму: "Р’РѕС‚ заключил меня Господь Бог, (Рё) РЅРµ (РјРѕРіСѓ) родить. Р’РѕР№РґРё же Рє рабе моей Агари Рё СЂРѕРґРё РѕС‚ нее". Благодать же сказала Богу: "Если РЅРµ время сойти РјРЅРµ РЅР° землю Рё спасти РјРёСЂ, СЃРѕР№РґРё (РўС‹) РЅР° РіРѕСЂСѓ Синай Рё установи Закон".
ПослуС?ался Авраам речей Сарриных Рё РІРѕС?ел Рє рабе ее Агари. Р’РЅСЏР» же Рё Бог словесам Благодати Рё СЃРѕС?ел РЅР° Синай.
Родила же Агарь-рабыня РѕС‚ Авраама-раба, сына рабы. Р? нарек Авраам РёРјСЏ ему Р?змаил. Принес же Рё Моисей РѕС‚ РіРѕСЂС‹ Синайской Закон, Р° РЅРµ Благодать, тень, Р° РЅРµ Р?стину.
После же, РєРѕРіРґР° состарились Авраам Рё Сарра, явился Бог Аврааму, сидящему пред дверьми кущи своей РІ полдень Сѓ РґСѓР±Р° Мамврийского. Авраам же РїРѕС?ел навстречу Ему, поклонился Ему РґРѕ земли Рё РїСЂРёРЅСЏР» Его РІ кущу СЃРІРѕСЋ. РљРѕРіРґР° же приблизился век сей Рє концу, посетил Господь СЂРѕРґ человеческий Рё СЃРѕС?ел СЃ Небес, РІРѕР№РґСЏ РІ утробу Девы. Приняла же Его Дева СЃ поклонением РІ кущу плотяную неболезненно, РіРѕРІРѕСЂСЏ так ангелу: РЎРµ, Раба Господня; РґР° будет РјРЅРµ РїРѕ слову твоему. РўРѕРіРґР° же открыл Бог ложесна Сарры, Рё, зачав, родила Р?саака, свободная СЃРІРѕР±РѕРґРЅРѕРіРѕ. Р? РєРѕРіРґР° посетил Бог естество человеческое, явилось (дотоле) безвестное Рё утаенное, Рё родилась Благодать - Р?стина, Р° РЅРµ Закон, сын, Р° РЅРµ раб. Р? как только отрок Р?саак был вскормлен РіСЂСѓРґСЊСЋ Рё окреп, устроил Авраам РїРёСЂ великий, РєРѕРіРґР° Р?саак [сын его] отнят был РѕС‚ РіСЂСѓРґРё. РљРѕРіРґР° Христос явился РЅР° землю, РЅРµ успела еще Благодать окрепнуть Рё младенчествовала более тридцати лет - тогда же (Рё) Христос неведом был. РљРѕРіРґР° же была вскормлена Рё окрепла, Рё явилась Благодать Божия всем людям РЅР° реке Р?орданской, сотворил Бог угощение Рё РїРёСЂ великий СЃ Тельцом, вскормленным РѕС‚ века, возлюбленным Сыном РЎРІРѕРёРј Р?РёСЃСѓСЃРѕРј Христом, созвав РЅР° общее веселье Небесное Рё земное, СЃРѕРІРѕРєСѓРїРёРІ ангелов Рё человеков. После же Сарра, увидев Р?змаила, сына Агари, играющего СЃ сыном СЃРІРѕРёРј Р?сааком, Рё как Р?саак обижен был Р?змаилом, сказала Аврааму: Выгони эту рабыню Рё сына СЃРµ, РёР±Рѕ РЅРµ наследует сын рабыни сей СЃ сыном СЃРІРѕР±РѕРґРЅРѕР№.
РџРѕ Вознесении же Господа Р?РёСЃСѓСЃР°, РєРѕРіРґР° ученики (Его) Рё иные, уверовавС?РёРµ уже РІРѕ Христа, пребывали РІ Р?ерусалиме Рё было СЃРјРµС?ение иудеев Рё христиан. Крещение благодатное терпело РѕР±РёРґС‹ РѕС‚ обрезания законнического; Рё РЅРµ принимала РІ Р?ерусалиме христианская Церковь епископа РёР· необрезанных, РёР±Рѕ обрезанные, будучи первыми, творили насилия над христианами - сыны рабыни над сынами СЃРІРѕР±РѕРґРЅРѕР№. Р? бывали между РЅРёРјРё РјРЅРѕРіРёРµ распри Рё "которы" (СЃРїРѕСЂС‹, СЃСЃРѕСЂС‹. - Слав.). Свободная же Благодать, увидев чад СЃРІРѕРёС… христиан притесняемыми РѕС‚ иудеев, сынов рабского Закона, возопила Рє Богу: "Удали иудейство Рё Закон (его), расточи РїРѕ странам - какое же общение между тенью Рё Р?стиною, иудейством Рё христианством!".
Р? изгнана была Агарь-рабыня СЃ сыном ее Р?змаилом; Рё Р?саак, сын СЃРІРѕР±РѕРґРЅРѕР№, наследовал Аврааму, отцу своему. Р? изгнаны были иудеи Рё рассеяны РїРѕ странам, Рё чада благодатные, христиане, стали наследниками Бога Рё Отца. Р?Р±Рѕ отоС?ел свет луны, РєРѕРіРґР° солнце воссияло, - так Рё Закон (отоС?ел), РєРѕРіРґР° явилась Благодать; Рё стужа ночная сгинула, РєРѕРіРґР° солнечное тепло землю согрело. Р? уже РЅРµ теснится РІ Законе человечество, РЅРѕ РІ Благодати СЃРІРѕР±РѕРґРЅРѕ С…РѕРґРёС‚. Ведь иудеи РїСЂРё свече Закона делали СЃРІРѕРµ оправдание, христиане же РїСЂРё благодатном солнце СЃРІРѕРµ спасение созидают.
Так, иудеи тенью Рё Законом оправдывались, РЅРѕ РЅРµ спасались, христиане же Р?стиною Рё Благодатью РЅРµ оправдываются, Р° спасаются. Р?Р±Рѕ Сѓ иудеев - оправдание, Сѓ христиан же - спасение. Р? поскольку оправдание - РІ этом РјРёСЂРµ, Р° спасение - РІ Будущем Веке, иудеи земному радуются, христиане же - сущему РЅР° Небесах.
Р? Рє тому же, оправдание иудейское СЃРєСѓРїРѕ было, РёР·-Р·Р° ревности, РЅРµ распространялось РЅР° РґСЂСѓРіРёРµ народы, РЅРѕ только РІ Р?удее РѕРґРЅРѕР№ было. Христианское же спасение благо Рё щедро простирается РІРѕ РІСЃРµ края земные. Сбылось благословение, РёР±Рѕ старС?инство Манассии левой СЂСѓРєРѕСЋ Р?аковлевой благословлено было, Ефремово же младС?инство - десницей. Хотя Рё старС?Рµ Манассия Ефрема, РЅРѕ благословением Р?аковлевым меньС?РёРј стал. Так Рё иудейство: хотя Рё раньС?Рµ (РѕРЅРѕ) явилось, РЅРѕ чрез Благодать христианство больС?РёРј стало. РљРѕРіРґР° Р?РѕСЃРёС„ сказал Р?акову: "РќР° этого, отец, возложи десницу СЃРІРѕСЋ, РёР±Рѕ РѕРЅ старС?Рµ", - Р?аков отвечал: "Знаю, чадо, знаю; Рё РѕРЅ вознесется меж людьми, РЅРѕ брат его меньС?РёР№ больС?Рµ его станет, Рё племя его будет РІРѕ РјРЅРѕРіРёС… народах". Так Рё РїСЂРѕРёР·РѕС?ло. Закон раньС?Рµ был, Рё вознесся РІ малом, Рё отоС?ел; вера же христианская, СЏРІРёРІС?РёСЃСЊ после, больС?Рµ первого стала Рё распространилась среди РјРЅРѕРіРёС… народов .
Р? Христова Благодать РІСЃСЋ землю объяла Рё, как РІРѕРґР° морская, покрыла ее. Р? РІСЃРµ, отложив старое, обветС?авС?ее РІ ревности иудейской, РЅРѕРІРѕРіРѕ держатся, РїРѕ пророчеству Р?саии: "ветхое миновало - РЅРѕРІРѕРµ вам возвещаю. Пойте Богу песнь РЅРѕРІСѓСЋ Рё славьте Р?РјСЏ Его РѕС‚ концов земли: Рё ходящие РІ РјРѕСЂРµ, Рё плавающие РїРѕ нему, Рё острова РІСЃРµ". Р? еще: "работающие РЅР° Меня нарекутся именем новым, которое благословится РЅР° земле, РёР±Рѕ благословят (РѕРЅРё) Бога истинного".
Ведь прежде РІ РѕРґРЅРѕРј Р?ерусалиме (Богу) поклонялись, ныне же - РїРѕ всей земле. Как сказал Гедеон Богу: если СЂСѓРєРѕР№ моей спасаеС?СЊ Р?зраиля - РґР° будет СЂРѕСЃР° РЅР° СЂСѓРЅРµ только, РїРѕ всей же земле - СЃСѓС?СЊ. Р? стало так. Р?Р±Рѕ РїРѕ всей земле СЃСѓС?СЊ была прежде: идольской ложью народы одержимы; Рё потому СЂРѕСЃС‹ благодатной РЅРµ приемлют; только РІ Р?удее знаем был Бог, Рё РІРѕ Р?сраили велие Р?РјСЏ Его, Рё РІ Р?ерусалиме РѕРґРЅРѕРј прославляем был Бог. Еще же сказал Гедеон Богу: "Да будет СЃСѓС?СЊ РЅР° СЂСѓРЅРµ только, РїРѕ всей же земле - СЂРѕСЃР°". Р? стало так.
Р?Р±Рѕ кончилось иудейство, Рё Закон отоС?ел. Жертвы РЅРµ приняты, ковчег Рё скрижали, Рё очистилище отнято. РџРѕ всей же земле СЂРѕСЃР°, РїРѕ всей же земле вера распространилась, дождь благодатный РѕСЂРѕСЃРёР» купель пакирождения, (чтобы) сынов СЃРІРѕРёС… РІ нетление облачить.
Как Рё РіРѕРІРѕСЂРёР» Спаситель Самарянке, что настанет время, Рё настало уже, РєРѕРіРґР° РЅРµ РЅР° РіРѕСЂРµ сей, РЅРµ РІ Р?ерусалиме Р±СѓРґСѓС‚ поклоняться Отцу, РЅРѕ явятся истинные поклонники, которые Р±СѓРґСѓС‚ поклоняться Отцу РІ Духе Рё Р?стине, РёР±Рѕ Отец таких ищет, поклоняющихся Ему, то есть СЃ Сыном Рё Святым Духом. Так Рё есть: РїРѕ всей земле уже славится Святая Троица Рё поклонение принимает РѕС‚ всей твари. Малые (Рё) великие славят Бога, РїРѕ пророчеству: "Р? (РЅРµ) будет учить каждый ближнего своего, Рё каждый брата своего, РіРѕРІРѕСЂСЏ: познай Господа; потому что узнают Меня" (РІСЃРµ) РѕС‚ малого РґРѕ великого. Р? как РіРѕРІРѕСЂРёР» Христос Спаситель Отцу: Славлю Тебя, Отче, Господи неба Рё земли, что РўС‹ утаил СЃРёРµ РѕС‚ мудрых Рё разумных Рё открыл то младенцам; ей, Отче! РёР±Рѕ таково было РўРІРѕРµ благоволение. Р? столь помиловал Благой Бог человеческий СЂРѕРґ, что, человеки РїРѕ плоти, через Крещение (Рё) добрые дела сыновьями Богу Рё причастниками Христу становятся. Р?Р±Рѕ, как сказал евангелист: Рђ тем, которые приняли Его, верующим РІРѕ РёРјСЏ Его, дал власть быть чадами Божиими, которые РЅРё РѕС‚ РєСЂРѕРІРё, РЅРё РѕС‚ хотения плоти, РЅРё РѕС‚ хотения мужа, РЅРѕ РѕС‚ Бога родились Святым Духом РІ святой купели. Р’СЃРµ же это Бог РЅР°С? РЅР° Небесах Рё РЅР° земле как восхотел, так Рё сотворил. (Р?) потому кто же РЅРµ прославит, кто РЅРµ восхвалит, кто РЅРµ поклонится величеству славы Его Рё кто РЅРµ подивится безмерному человеколюбию Его! Прежде век РѕС‚ Отца рожден, един Рё сопрестолен Отцу, единосущен, как свет солнцу; СЃРѕС?ел РЅР° землю, посетил народ РЎРІРѕР№, РЅРµ РїРѕРєРёРЅСѓРІ Отца, Рё воплотился РѕС‚ Девы чистой, безмужней Рё непорочной; РІРѕС?ел, как Сам (лиС?СЊ) ведает, плоть РІРѕСЃРїСЂРёРЅСЏР» Рё так же РІС‹С?ел, как Рё РІРѕС?ел. РћРґРёРЅ РёР· Троицы РІ РґРІСѓС… естествах - Божестве Рё человечестве.
СоверС?енный человек РїРѕ вочеловечению, Р° РЅРµ призрак, РЅРѕ (Рё) соверС?енный Бог РїРѕ Божеству, Р° РЅРµ простой человек, СЏРІРёРІС?РёР№ РЅР° земле Божественное Рё человеческое.
Р?Р±Рѕ как человек утробу материнскую тяготил Рё как Бог РёР·С?ел, девства РЅРµ повредив.
Как человек материнское млеко РїСЂРёРЅСЏР» - Рё как Бог повелел ангелам СЃ пастухами петь: Слава РІ РІС‹С?РЅРёС… Богу!.
Как человек повит был пеленами - и как Бог волхвов звездою вел.
Как человек возлежал в яслях - и как Бог от волхвов дары и поклонение принял.
Как человек бежал в Египет - и как Богу рукотворные египетские (боги) поклонились (Ему).
Как человек РїСЂРёС?ел креститься - Рё как Бога устраС?РёРІС?РёСЃСЊ (Его), Р?ордан обратился вспять.
Как человек, обнаживС?РёСЃСЊ, РІРѕС?ел РІ РІРѕРґСѓ - Рё как Бог РѕС‚ Отца свидетельство РїСЂРёРЅСЏР»: Сей есть Сын РњРѕР№ возлюбленный.
Как человек постился сорок дней и взалкал - и как Бог победил искусителя.
Как человек РїРѕС?ел РЅР° брак РІ Кану Галилейскую - Рё как Бог РІРѕРґСѓ РІ РІРёРЅРѕ претворил.
Как человек РІ корабле спал - Рё как Бог запретил ветрам Рё РјРѕСЂСЋ, Рё (те) послуС?али Его.
Как человек Лазаря оплакал - и как Бог воскресил его из мертвых.
Как человек РЅР° осла воссел - Рё как Богу возглаС?али (Ему): Благословен Грядый РІРѕ Р?РјСЏ Господне!.
Как человек распят был - и как Бог Своею властью сораспятого с Ним впустил в рай.
Как человек, уксуса вкусив, испустил дух - и как Бог солнце помрачил и землю потряс.
Как человек РІРѕ РіСЂРѕР± положен был - Рё как Бог ад разруС?РёР» Рё РґСѓС?Рё РѕСЃРІРѕР±РѕРґРёР».
Как человека запечатали (Его) РІРѕ РіСЂРѕР±Рµ - Рё как Бог РёСЃС?ел, печати целыми сохранив.
Как человека тщились иудеи утаить Воскресение (Его), подкупая стражей, - но как Бог узнан и призван во всех концах земли.
Поистине, Кто Бог так великий как Бог [РЅР°С?]. РћРЅ есть Бог, творящий чудеса! Содеял спасение посреди земли крестом Рё РјСѓРєРѕСЋ РЅР° месте Лобном, РІРєСѓСЃРёРІ СѓРєСЃСѓСЃР° Рё желчи, - РґР° отсечется РІРєСѓС?ением горечи преступление Рё грех сладостного РІРєСѓС?ения Адамова РѕС‚ древа! СотворивС?РёРµ же СЃ РќРёРј СЃРёРµ преткнулись Рѕ Него, как Рѕ камень, Рё СЃРѕРєСЂСѓС?ились, как Рё РіРѕРІРѕСЂРёР» Господь: УпавС?РёР№ РЅР° камень сей СЃРѕРєСЂСѓС?ится, Р° РЅР° него упадет - его СЃРѕРєСЂСѓС?РёС‚. Р?Р±Рѕ РїСЂРёС?ел Рє РЅРёРј, РІРѕ исполнение пророчеств, изреченных Рѕ Нем, как Рё РіРѕРІРѕСЂРёР»: РЇ послан только Рє РїРѕРіРёР±С?РёРј овцам РґРѕРјР° Р?зраилева. Р? еще: РЅРµ наруС?ить РїСЂРёС?ел РЇ [Закон], РЅРѕ исполнить. Р? Хананеянке, иноплеменнице, просящей РѕР± исцелении дочери своей, РіРѕРІРѕСЂРёР»: НехороС?Рѕ взять хлеб Сѓ детей Рё бросить псам. РћРЅРё же называли Его лжецом, Рё РѕС‚ блуда рожденным, Рё (силою) веельзевула бесов изгоняющим. Христос слепых Сѓ РЅРёС… сделал зрячими, прокаженных очистил, согбенных выпрямил, бесноватых исцелил, расслабленных укрепил, мертвых воскресил. РћРЅРё же, как злодея, мучили (Его), РїСЂРёРіРІРѕР·РґРёРІ РєРѕ Кресту. Р? потому РїСЂРёС?ел РЅР° РЅРёС… гнев Божий, смертельный.
Р?Р±Рѕ сами РѕРЅРё РїРѕСЃРїРµС?ествовали своей погибели. РљРѕРіРґР° рассказал Спаситель притчу Рѕ винограднике Рё делателях: Что сделает РћРЅ СЃ этими виноградарями? - отвечали: злодеев СЃРёС… предаст злой смерти, Р° виноградник отдаст РґСЂСѓРіРёРј виноградарям, которые Р±СѓРґСѓС‚ отдавать ему плоды РІРѕ времена СЃРІРѕРё.
Р? сами были пророками своей погибели, РёР±Рѕ РћРЅ РїСЂРёС?ел РЅР° землю посетить РёС…, Рё РЅРµ приняли Его. Поскольку дела РёС… темны были - РЅРµ возлюбили света: РЅРµ явились Р±С‹ дела РёС…, РёР±Рѕ (РѕРЅРё) темны. Р? РІРѕС‚ потому-то, РїРѕРґС…РѕРґСЏ Рє Р?ерусалиму Рё увидев град, прослезился Р?РёСЃСѓСЃ, РіРѕРІРѕСЂСЏ Рѕ нем: "Если Р±С‹ разумел ты РІ сей день СЃРІРѕР№, что Рє РјРёСЂСѓ твоему! Ныне же сокрыто РѕС‚ очей твоих, что придет СЃСЂРѕРє твой, Рё возведут враги твои частокол РІРѕРєСЂСѓРі тебя, Рё РѕР±РёРґСЏС‚ тебя, Рё окружат тебя отовсюду, Рё разобьют тебя Рё чад твоих РІ тебе Р·Р° то, что РЅРµ разумел времени посещения твоего!. Р? еще: Р?ерусалим, Р?ерусалим, избивающий РїСЂРѕСЂРѕРєРѕРІ Рё камнями побивающий посланных Рє тебе! Сколько раз хотел РЇ собрать детей твоих, как птица собирает птенцов СЃРІРѕРёС… РїРѕРґ крылья, Рё Р’С‹ РЅРµ захотели! РЎРµ, оставляется вам РґРѕРј РІР°С? РїСѓСЃС‚, - как Рё РїСЂРѕРёР·РѕС?ло, РёР±Рѕ РїСЂРёС?ли римляне, пленили Р?ерусалим Рё разбили его РґРѕ основания. Погибло СЃ тех РїРѕСЂ иудейство, Рё закон СЃ РЅРёРј, как вечерняя заря, угас, Рё рассеяны были иудеи РїРѕ странам - РґР° РЅРµ пребудет злое СЃРѕРІРѕРєСѓРїРЅРѕ!
Ведь РїСЂРёС?ел Спаситель, Рё РЅРµ РїСЂРёРЅСЏС‚ был Р?зраилем. Р?, РїРѕ евангельскому слову, РїСЂРёС?ел Рє СЃРІРѕРёРј, Рё СЃРІРѕРё Его РЅРµ приняли. Язычниками же РїСЂРёРЅСЏС‚ был, как сказал Р?аков: Рё РћРЅ - чаяние языков, РёР±Рѕ Рё РїРѕ рождении Его прежде поклонились Ему волхвы РёР· язычников, Р° иудеи убить Его искали, РёР·-Р·Р° Него Рё (соверС?илось) избиение младенцев. Р? сбылось слово Спасителя, что РјРЅРѕРіРёРµ РїСЂРёРґСѓС‚ СЃ востока Рё запада Рё возлягут СЃ Авраамом, Р?сааком Рё Р?аковом РІ Царстве Небесном; Р° сыны Царства извержены Р±СѓРґСѓС‚ РІРѕ тьму РІРЅРµС?РЅСЋСЋ. Р? еще, что отнимется РѕС‚ вас Царство Божие Рё дано будет народу, приносящему
плоды его, РёР±Рѕ Рє РЅРёРј послал учеников РЎРІРѕРёС…, РіРѕРІРѕСЂСЏ: идите РїРѕ всему РјРёСЂСѓ Рё проповедуйте Евангелие всей твари. Кто будет веровать Рё креститься, спасен будет. Р?дите, научите РІСЃРµ народы, крестя РёС… РІРѕ Р?РјСЏ Отца Рё Сына Рё Святого Духа, уча РёС… соблюдать РІСЃС‘, что РЇ повелел вам.
Р? подобало Благодати Рё Р?стине над новыми народами воссиять. Р?Р±Рѕ РЅРµ вливают, РїРѕ словам Господним, РІРёРЅР° учения РЅРѕРІРѕРіРѕ, благодатного РІ мехи ветхие, обветС?авС?РёРµ РІ иудействе: прорываются мехи, Рё РІРёРЅРѕ вытекает. РќРµ сумевС?РёРµ удержать тени Закона, столько раз поклонявС?иеся идолам, как удержат учение истинной Благодати! РќРѕ РЅРѕРІРѕРµ учение - РІ новые мехи, новые народы: Рё сберегается то Рё РґСЂСѓРіРѕРµ. Так Рё есть. Р?Р±Рѕ вера благодатная РїРѕ всей земле распространилась Рё РґРѕ РЅР°С?его народа СЂСѓСЃСЃРєРѕРіРѕ РґРѕС?ла. Р? законническое озеро высохло, евангельский же источник наполнился РІРѕРґ Рё РІСЃСЋ землю покрыл, Рё РґРѕ нас разлился. Ведь РІРѕС‚ уже Рё РјС‹ СЃРѕ всеми христианами славим Святую Троицу, Р° Р?удея молчит. Христос прославляется, Р° иудеи проклинаются, язычники приведены, Р° иудеи отринуты, как сказал (Господь через) РїСЂРѕСЂРѕРєР° Малахию: "Нет РњРЅРµ нужды РІ сынах Р?зраилевых, Рё жертвы РѕС‚ СЂСѓРє РёС… РЅРµ РїСЂРёРјСѓ, РёР±Рѕ РѕС‚ востока Рё запада Р?РјСЏ РњРѕРµ славится РІ странах, Рё РЅР° РІСЃСЏРєРѕРј месте фимиам Р?мени Моему приносится, РёР±Рѕ Р?РјСЏ РњРѕРµ велико между народами". Р? Давид: Р’СЃСЏ земля РґР° поклонится Тебе Рё поет Тебе; Рё: Господи, Господь РЅР°С?, чудно Р?РјСЏ РўРІРѕРµ РїРѕ всей земле! Р? уже РЅРµ идолослужителями зовемся, РЅРѕ христианами; РЅРµ лиС?енными надежды, РЅРѕ уповающими РЅР° Р–РёР·РЅСЊ Вечную.
Р? уже РЅРµ капища сатанинские воздвигаем, РЅРѕ Христовы церкви созидаем. Уже РЅРµ закалаем РґСЂСѓРі РґСЂСѓРіР° (РІ СѓРіРѕРґСѓ) бесам, РЅРѕ Христос Р·Р° нас закалаем бывает Рё раздробляем РІ жертву Богу Рё Отцу.
Р? уже РЅРµ жертвенную РєСЂРѕРІСЊ РІРєСѓС?ая, погибаем, РЅРѕ Христову Пречистую РљСЂРѕРІСЊ РІРєСѓС?ая, спасаемся. Р’СЃРµ страны Благой Бог РЅР°С? помиловал Рё нас РЅРµ презрел, восхотел - Рё спас нас, Рё РІ разумение Р?стины привел. Р?Р±Рѕ РєРѕРіРґР° опустела Рё высохла земля РЅР°С?Р°, РєРѕРіРґР° идольский Р·РЅРѕР№ РёСЃСЃСѓС?РёР» ее, внезапно потек источник евангельский, напояя РІСЃСЋ землю РЅР°С?Сѓ. Как Рё сказал Р?саия: пробьются РІРѕРґС‹ ходящим РІ пустыне, Рё безводное обратится РІ болота, Рё РІ земле жаждущей источник РІРѕРґС‹ будет.
РљРѕРіРґР° РјС‹ были слепы Рё истинного света РЅРµ видели, РЅРѕ РІРѕ лжи идольской блуждали, Рє тому же были глухи Рє спасительному учению, помиловал нас Бог, Рё РІРѕСЃСЃРёСЏР» РІ нас свет разума, чтобы познать Его, РїРѕ пророчеству: "РўРѕРіРґР° отверзутся очи слепых Рё СѓС?Рё глухих услыС?ат". Р? РєРѕРіРґР° РјС‹ претыкались РЅР° путях погибели, последуя бесам, Рё пути, ведущего Рє жизни, РЅРµ ведали, Рє тому же бормотали языками РЅР°С?РёРјРё, молясь идолам, Р° РЅРµ Богу своему Рё Творцу, - посетило нас человеколюбие Божие. Р? уже РЅРµ последуем бесам, РЅРѕ СЏСЃРЅРѕ славим Христа, Бога РЅР°С?его, РїРѕ пророчеству: "РўРѕРіРґР° вскочит, как олень, С…СЂРѕРјРѕР№, Рё ясен будет язык гугнивых". Р? РєРѕРіРґР° РјС‹ были РїРѕРґРѕР±РЅС‹ зверям Рё скотам, РЅРµ разумели, (РіРґРµ) десница, (РіРґРµ) С?уйца, Рё земному прилежали, Рё нимало Рѕ небесном РЅРµ заботились, послал Господь Рё нам заповеди, ведущие РІ Р–РёР·РЅСЊ Вечную, РїРѕ пророчеству РћСЃРёРё: "Р? будет РІ день оный, РіРѕРІРѕСЂРёС‚ Господь, завещаю РёРј Завет СЃ птицами небесными Рё зверьми земными, Рё скажу РЅРµ Моему народу: "РІС‹ РњРѕР№ народ", Р° РѕРЅ скажет РњРЅРµ: "РўС‹ Господь Бог РЅР°С?!". Р? так, будучи чуждыми, РјС‹ людьми Божиими нарекались Рё, бывС?РёРµ врагами, РјС‹ сынами Его прозывались. Р? РЅРµ хулим РїРѕ-иудейски, РЅРѕ РїРѕ-христиански благословляем, Рё РЅРµ собираем совет, чтобы распять (Его), РЅРѕ чтобы Распятому поклониться. РќРµ распинаем Спасителя, РЅРѕ СЂСѓРєРё Рє Нему воздеваем. РќРµ прободаем ребр, РЅРѕ РѕС‚ РЅРёС… пьем источник нетления. РќРµ тридцать сребреников наживаем РЅР° Нем, РЅРѕ РґСЂСѓРі РґСЂСѓРіР° Рё весь живот РЅР°С? Ему предаем. РќРµ таим Воскресения, РЅРѕ РІРѕ всех домах СЃРІРѕРёС… возглаС?аем: Христос воскресе РёР· мертвых! РќРµ РіРѕРІРѕСЂРёРј, что (РћРЅ) был украден, РЅРѕ (что) вознесся туда, РіРґРµ Рё был. РќРµ неверуем, РЅРѕ, как Петр, РіРѕРІРѕСЂРёРј Ему: РўС‹ - Христос, Сын Бога Живаго, Рё СЃ Фомою: "РўС‹ есть Господь РЅР°С? Рё Бог", Рё СЃ разбойником: "РџРѕРјСЏРЅРё нас. Господи, РІРѕ Царствии Твоем!". Р? так веруя РІ Него Рё храня предания святых отцов семи РЎРѕР±РѕСЂРѕРІ, молим Бога еще Рё еще потрудиться Рё направить нас РЅР° путь заповедей Его. Сбылось РЅР° нас реченное Рѕ язычниках: "Обнажит Господь РјС‹С?цу РЎРІРѕСЋ святую перед всеми народами, Рё СѓР·СЂСЏС‚ РІРѕ всех концах земли спасение Бога РЅР°С?его". Р? РґСЂСѓРіРѕРµ: живу РЇ, РіРѕРІРѕСЂРёС‚ Господь, Рё предо РњРЅРѕСЋ преклонится РІСЃСЏРєРѕРµ колено, Рё РІСЃСЏРєРёР№ язык будет исповедыватъ Бога. Р? Р?саии: РІСЃСЏРєРёР№ РґРѕР» РґР° наполнится, Рё всякая РіРѕСЂР° Рё холм РґР° понизятся. РєСЂРёРІРёР·РЅС‹ выпрямятся Рё неровные пути сделаются гладкими; Рё явится слава Господня, Рё СѓР·СЂРёС‚ всякая плоть [спасение Божие]. Р? Даниила: "Р’СЃРµ люди, племена Рё языки послужат Ему". Р? Давида: "Да исповедаются Тебе люди, Боже, РґР° исповедуются Тебе люди РІСЃРµ, РґР° возвеселятся Рё возрадуются языки" Рё: Восплещите руками РІСЃРµ народы. воскликните Богу гласом радости; РёР±Рѕ Господь ВсевыС?РЅРёР№ страС?ен, - великий Царь над всею землею. Р? ниже: Пойте Богу РЅР°С?ему, пойте; пойте Царю РЅР°С?ему, пойте, РёР±Рѕ Бог - Царь всей земли;
пойте РІСЃРµ разумно. Бог воцарился над народами Рё: Р’СЃСЏ земля РґР° поклонится Тебе Рё поет Тебе, РґР° поет имени Твоему, [Р’С‹С?РЅРёР№]!, Рё: "Хвалите Господа, РІСЃРµ народы, прославляйте РІСЃРµ племена", Рё еще: "РћС‚ востока Рё РґРѕ запада хвалимо Р?РјСЏ Господне. Высок над всеми народами Господь, над небесами слава Его", как Р?РјСЏ РўРІРѕРµ, Боже, так Рё хвала РўРІРѕСЏ РґРѕ концов земли, услыС?СЊ нас, Боже, Спаситель РЅР°С?, упование всех концов земли Рё находящихся РІ РјРѕСЂРµ далече Рё: Да познаем РЅР° земле путь РўРІРѕР№, РІРѕ всех народах спасение РўРІРѕРµ, Рё: Цари земные Рё РІСЃРµ народы, РєРЅСЏР·СЊСЏ Рё РІСЃРµ СЃСѓРґСЊРё земные, СЋРЅРѕС?Рё Рё девицы, старцы Рё отроки РґР° хвалят Р?РјСЏ Господа. Р? Р?саии: "ПослуС?ай Меня, народ РњРѕР№, [РіРѕРІРѕСЂРёС‚ Бог], Рё цари. РєРѕ РњРЅРµ прислуС?айтесь, РёР±Рѕ Закон РѕС‚ Меня изойдет, Рё СЃСѓРґ РњРѕР№ - свет народам. Приблизится СЃРєРѕСЂРѕ правда РњРѕСЏ Рё снизойдет, как свет, спасение РњРѕРµ. Меня острова ждут, Рё РЅР° РјС‹С?цу РњРѕСЋ страны уповают". Хвалит же хвалебным гласом римская страна Петра Рё Павла, РѕС‚ РЅРёС… уверовавС?ая РІ Р?РёСЃСѓСЃР° Христа, Сына Божия, РђСЃРёСЏ Рё Рфес, Рё Патмос - Р?оанна Богослова. Р?РЅРґРёСЏ - Фому, Египет - Марка. Р’СЃРµ страны, Рё РіРѕСЂРѕРґР°, Рё народы чтут Рё славят каждый своего учителя, научивС?его РёС… православной вере. Похвалим же Рё РјС‹, РїРѕ силе РЅР°С?ей, малыми похвалами, великое Рё РґРёРІРЅРѕРµ сотворивС?его, РЅР°С?его учителя Рё наставника, великого РєРЅСЏР·СЏ земли РЅР°С?ей Владимира, РІРЅСѓРєР° старого Р?РіРѕСЂСЏ, сына же славного Святослава, которые РІРѕ времена своего владычества мужеством Рё храбростью прослыли РІ странах РјРЅРѕРіРёС… Рё ныне победами Рё силою поминаются Рё прославляются. Р?Р±Рѕ РЅРµ РІ С…СѓРґРѕР№ Рё неведомой земле владычество РІР°С?Рµ, РЅРѕ РІ Р СѓСЃСЃРєРѕР№, Рѕ которой знают Рё слыС?ат РІРѕ всех четырех концах земли.
Сей славный, рожденный РѕС‚ славных, благородный - РѕС‚ благородных, РєРЅСЏР·СЊ РЅР°С? Владимир РІРѕР·СЂРѕСЃ, окреп РѕС‚ детской младости, паче же возмужал, крепостью Рё силой соверС?енствуясь, мужеством же Рё СѓРјРѕРј преуспевая, Рё единодержцем стал земли своей, РїРѕРєРѕСЂРёРІ себе соседние народы, иных - РјРёСЂРѕРј, Р° непокорных - мечом. Р? РІРѕС‚ РЅР° него, РІРѕ РґРЅРё СЃРІРѕРё живущего Рё землю СЃРІРѕСЋ пасущего правдою, мужеством Рё СѓРјРѕРј, СЃРѕС?ло РЅР° него посещение Р’С‹С?него, призрело РЅР° него Всемилостивое РћРєРѕ Благого Бога. Р? РІРѕСЃСЃРёСЏР» разум РІ сердце его, чтобы уразуметь суету идольской лжи, взыскать же Бога Единого, создавС?его РІСЃСЋ тварь, РІРёРґРёРјСѓСЋ Рё невидимую. Рљ тому же всегда РѕРЅ слыС?ал Рѕ благоверной земле греческой, христолюбивой Рё сильной верою: как (там) Бога Единого РІ Троице почитают Рё поклоняются (Ему), как Сѓ РЅРёС… являются силы, Рё чудеса, Рё знамения, как церкви людьми наполнены, как веси Рё РіРѕСЂРѕРґР° благоверны, РІСЃРµ РІ молитвах предстоят, РІСЃРµ Богу служат. Р? услыС?ав это, возжелал сердцем, возгорелся РґСѓС…РѕРј, чтобы быть ему христианином Рё земле его также быть (христианской), что Рё РїСЂРѕРёР·РѕС?ло РїРѕ изволению Божию Рѕ естестве человеческом. Р?Р±Рѕ совлекся РєРЅСЏР·СЊ РЅР°С?, Рё СЃ ризами ветхого человека сложил тленнее, отряхнул прах неверия Рё РІРѕС?ел РІ святую купель, Рё возродился РѕС‚ Духа Рё РІРѕРґС‹, РІРѕ Христа крестивС?РёСЃСЊ, РІРѕ Христа облекС?РёСЃСЊ. Р? РІС‹С?ел РёР· купели убеленным, став сыном нетления, сыном Воскресения, РёРјСЏ РїСЂРёРЅСЏРІ вечное, именитое РІ поколениях Рё поколениях - Василий, РєРѕРёРј вписан РѕРЅ РІ РљРЅРёРіРµ Р–РёР·РЅРё, РІ РІС‹С?нем граде, РІ нетленном Р?ерусалиме. После того, как это РїСЂРѕРёР·РѕС?ло, РЅРµ оставил РѕРЅ РїРѕРґРІРёРіР° благоверия, РЅРµ этим только СЏРІРёР» сущую РІ нем Рє Богу любовь, РЅРѕ подвигнулся дальС?Рµ, повелев РїРѕ всей земле своей креститься РІРѕ Р?РјСЏ Отца Рё Сына Рё Святаго Духа Рё СЏСЃРЅРѕ Рё велегласно РІРѕ всех городах славить Святую Троицу, Рё всем стать христианами: малым Рё великим, рабам Рё свободным, юным Рё старым, боярам Рё простолюдинам, богатым Рё бедным.
Р? РЅРµ было РЅРё РѕРґРЅРѕРіРѕ, противящегося благочестивому его повелению. Да если кто Рё РЅРµ любовью, то РёР· страха (перед) повелевС?РёРј крестился - РёР±Рѕ было благоверие его СЃ властью сопряжено. Р? РІ РѕРґРЅРѕ время РІСЃСЏ земля РЅР°С?Р° восславила Христа СЃ Отцом Рё СЃРѕ Святым Духом.
РўРѕРіРґР° начал мрак идольский РѕС‚ нас отходить, Рё заря благоверия явилась. РўРѕРіРґР° тьма бесослужения сгинула, Рё слово евангельское землю РЅР°С?Сѓ осияло.
Капища разруС?ались, Р° церкви поставлялись, идолы СЃРѕРєСЂСѓС?ались, Р° РёРєРѕРЅС‹ святых являлись, бесы бежали - Крест РіРѕСЂРѕРґР° освящал.
Пастыри словесных овец Христовых, епископы, стали пред святым алтарем, РїСЂРёРЅРѕСЃСЏ Жертву Бескровную. Пресвитеры, Рё диаконы, Рё весь клир украсили Рё лепотой облекли святые церкви. РўСЂСѓР±Р° апостольская Рё евангельский РіСЂРѕРј РІСЃРµ грады огласили. Фимиам, возносимый Рє Богу, освятил РІРѕР·РґСѓС…. Монастыри РЅР° горах воздвигли; черноризцы явились; мужи Рё жены, Рё малые Рё великие - РІСЃРµ люди заполнили святые церкви, восславили (Бога), воспевая: Един СЃРІСЏС‚, един Господь Р?РёСЃСѓСЃ Христос РІРѕ славу Бога Отца! РђРјРёРЅСЊ. Христос победил! Христос одолел! Христос воцарился! Христос прославился! Велик РўС‹, Господи, Рё чудны дела РўРІРѕРё! Боже РЅР°С?, слава Тебе!
Как же восхвалим тебя, Рѕ пречестный Рё славный среди земных владык, премужественный Василий! Как РїРѕРґРёРІРёРјСЃСЏ величию, крепости Рё силе (твоей), какую благодарность воздадим тебе Р·Р° то, что чрез тебя познали Господа Рё ложь идольскую избыли, что твоим повелением РїРѕ всей земле твоей славится Христос! Как назовем тебя, христолюбче? Друже правды, вместилище разума, гнездо милости! Как уверовал? Как возгорелся любовию Христовой? Как вселился РІ тебя разум РІС‹С?Рµ разума земных мудрецов - чтобы Невидимого возлюбить Рё Рє небесному устремиться?!
Как взыскал Христа, как предался Ему? Поведай нам, рабам твоим. поведай, учитель РЅР°С?, откуда повеяло РЅР° тебя благоухание Святаго Духа? Где РёСЃРїРёР» РѕС‚ сладкой чаС?Рё памяти Рѕ Будущей Р–РёР·РЅРё? Где РІРєСѓСЃРёР» Рё увидел, как Благ Господь? РќРµ видел ты Христа, РЅРµ С…РѕРґРёР» ты Р·Р° РќРёРј - как же стал учеником Его? Другие Рё видев Его РЅРµ уверовали. РўС‹ же РЅРµ видев уверовал. Поистине, сбылось РЅР° тебе благословение Господа Р?РёСЃСѓСЃР°, реченное Фоме: блаженны невидевС?РёРµ Рё уверовавС?РёРµ.
Поэтому дерзновенно Рё без сомнения взываем Рє тебе, Рѕ блаженный! Сам Спаситель нарек тебя блаженным, РёР±Рѕ ты уверовал РІ Него Рё РЅРµ соблазнился Рѕ Нем, РїРѕ слову Его неложному: Рё блажен, кто РЅРµ соблазнится Рѕ РњРЅРµ. Ведь знающие Закон Рё РїСЂРѕСЂРѕРєРѕРІ распяли Его. РўС‹ же. РЅРё Закона, РЅРё РїСЂРѕСЂРѕРєРѕРІ РЅРµ почитавС?РёР№, Распятому поклонился.
Как твое сердце отверзлось, как РІРѕС?ел РІ тебя страх Божий, как РїСЂРѕРЅРёРєСЃСЏ ты любовью Рє Нему?. РќРµ видел апостола, который РїСЂРёС?ел (Р±С‹) РІ землю твою Рё нищетою своею, Рё наготою, гладом Рё жаждою сердце твое Рє смирению приклонил (Р±С‹). РќРµ видел, (как) беса РёР·РіРѕРЅСЏСЋС‚ именем Р?РёСЃСѓСЃР° Христа, как болящие выздоравливают, немые РіРѕРІРѕСЂСЏС‚, РѕРіРѕРЅСЊ РІ холод претворяется , мертвые встают - всего этого РЅРµ видев, как же уверовал? Чудо РґРёРІРЅРѕРµ! Другие цари Рё властелины, видев, как РІСЃРµ это соверС?ается святыми мужами, РЅРµ веровали, РЅРѕ, более того, РЅР° РјСѓРєРё Рё страдания предавали РёС…. РўС‹ же, Рѕ блаженный, без всего этого притек РєРѕ Христу, только через благое размыС?ление Рё остроумие уразумев, что Един есть Бог. Творец невидимого Рё РІРёРґРёРјРѕРіРѕ, небесного Рё земного, Рё что (РћРЅ) послал РІ РјРёСЂ, спасения (РЅР°С?его) ради, возлюбленного Сына Своего. Р? РѕР± этом помыслив, РІРѕС?ел РІ святую купель. РўРѕ, что РґСЂСѓРіРёРј уродством кажется. для тебя стало силою Божией. Рљ тому же, кто расскажет Рѕ РјРЅРѕРіРёС… твоих ночных милостях Рё дневных щедротах, которые СѓР±РѕРіРёРј творил (ты), сирым, болящим, должникам, вдовам Рё всем просящим милости. Р?Р±Рѕ слыС?ал ты слово, сказанное Даниилом Навуходоносору: "Да будет угоден тебе совет РјРѕР№, царь Навуходоносор: грехи твои милостями очисти Рё неправды твои - щедротами нищим". РўРѕ, что слыС?ал ты, Рѕ пречестный. РЅРµ для слуха оставил, РЅРѕ делом исполнил сказанное: просящим подавал. нагих одевал, жаждущих Рё алчущих насыщал, болящим РІСЃСЏРєРѕРµ утеС?ение посылал, должников выкупал, рабам СЃРІРѕР±РѕРґСѓ давал. Ведь твои щедроты Рё милости Рё ныне среди людей поминаются, паче же пред Богом Рё ангелами Его. Р?Р·-Р·Р° нее, доброприлюбной Богом милости, РјРЅРѕРіРѕРµ дерзновение имееС?СЊ пред РќРёРј как присный раб Христов. Помогает РјРЅРµ сказавС?РёР№ слова: милость превозносится над СЃСѓРґРѕРј Рё милостыня человека - как печать Сѓ Него. Вернее же Самого Господа глагол: Блаженны милостивые, РёР±Рѕ РѕРЅРё помилованы. Р?РЅРѕРµ СЏСЃРЅРѕРµ Рё верное свидетельство Рѕ тебе приведем РёР· Священного Писания, реченное апостолом Р?аковом, что обративС?РёР№ РіСЂРµС?РЅРёРєР° РѕС‚ ложного пути его спасет РґСѓС?Сѓ РѕС‚ смерти Рё покроет множество грехов. Если РѕРґРЅРѕРіРѕ человека обративС?ему такое возмездие РѕС‚ Бога Благого, то какое же спасение обрел (ты), Рѕ Василий?! Какое бремя греховное рассыпал, РЅРµ РѕРґРЅРѕРіРѕ человека обратив РѕС‚ заблуждения идольской лжи, РЅРµ десятерых, РЅРµ РіРѕСЂРѕРґ, РЅРѕ РІСЃСЋ землю эту?! Сам Спаситель Христос показывает нам Рё удостоверяет, какой славы Рё чести СЃРїРѕРґРѕР±РёР» РћРЅ тебя РЅР° небесах, РіРѕРІРѕСЂСЏ: Кто исповедает Меня пред людьми, того исповедаю Рё РЇ пред Отцем РњРѕРёРј Небесным. Р? если Христос ходатайствует пред Богом Отцом Рѕ том, кто исповедает Его только перед людьми, то сколь же похвален РѕС‚ Него Р±СѓРґРµС?СЊ ты, РЅРµ только исповедав, что Христос есть Сын Божий, РЅРѕ исповедав Рё веру РІ Него утвердив РЅРµ РІ РѕРґРЅРѕРј СЃРѕР±РѕСЂРµ, РЅРѕ РїРѕ всей земле этой, Рё церкви Христовы поставив, Рё служителей Ему приведя? Подобный Великому Константину, равный ему СѓРјРѕРј, равно христолюбивый, равно чтущий служителей Его! РћРЅ СЃРѕ святыми отцами Никейского РЎРѕР±РѕСЂР° положил Закон людям (всем), ты же СЃ новыми РЅР°С?РёРјРё отцами, епископами, собираясь часто, СЃ больС?РёРј смирением совещался, как среди народа этого, новопознавС?его Господа, Закон уставить. РћРЅ царство эллинов Рё римлян Богу РїРѕРєРѕСЂРёР», ты же - Р СѓСЃСЊ. Теперь РЅРµ только Сѓ РЅРёС…, РЅРѕ Рё Сѓ нас Христос Царем зовется. РћРЅ СЃ матерью своей Еленой Крест РѕС‚ Р?ерусалима принес (Рё), РїРѕ всему РјРёСЂСѓ своему разослав, веру утвердил. РўС‹ же СЃ бабкой своей Ольгой принес Крест РёР· РќРѕРІРѕРіРѕ Р?ерусалима, Константинова града Рё, РЅРѕ всей земле своей поставив, утвердил веру. Р?Р±Рѕ ты подобен ему. РџРѕ благоверию твоему, которое имел РІ жизни своей, сотворил тебя Господь(Рё) РЅР° Небесах той же, единой (СЃ РќРёРј) славы Рё чести сопричастником. Добрая наставница РІ благоверии твоем, Рѕ блаженный, - Святая Церковь Пресвятой Богородицы Марии, которую (ты) создал РЅР° правоверней РѕСЃРЅРѕРІРµ Рё РіРґРµ ныне лежит мужественное тело твое, ожидая трубы архангельской. Добрый Рё верный свидетель - сын твой Георгий, которого Господь создал преемником твоему владычеству: РЅРµ наруС?ающим твоих уставов, РЅРѕ утверждающим; РЅРµ умаляющим хранилищ твоего благоверия, РЅРѕ умножающим; РЅРµ РЅР° словах, РЅРѕ (РЅР° деле) доводящим РґРѕ конца, что тобою неокончено, как Соломон (дела) Давида. РћРЅ создал Дом Божий, великий, святой Премудрости (Его) РЅР° святость Рё освящение града твоего Рё украсил его РІСЃСЏРєРѕР№ красотой: златом Рё серебром, Рё каменьями РґРѕСЂРѕРіРёРјРё, Рё сосудами священными - такую церковь РґРёРІРЅСѓСЋ Рё славную среди всех соседних народов, что РґСЂСѓРіРѕР№ (такой) же РЅРµ отыщется РІРѕ всей полунощи земной, РѕС‚ востока РґРѕ запада. Р? славный град твой Киев величием, как венцом, окружил, вручил людей твоих Рё град СЃРєРѕСЂРѕР№ РЅР° помощь христианам Всеславной Святой Богородице. Ей же Рё церковь РЅР° Великих вратах создал РІРѕ РёРјСЏ первого Господнего праздника, святого Благовещения. Р? если посылает архангел приветствие Деве, (то) Рё граду сему будет. Как Ей: Радуйся, обрадованная. Господь СЃ РўРѕР±РѕСЋ! - так Рё ему: Радуйся, благоверный град. Господь СЃ тобою! Встань, Рѕ честная главо, РёР· РіСЂРѕР±Р° своего! Встань, отряси СЃРѕРЅ, РёР±Рѕ РЅРµ умер ты, РЅРѕ СЃРїРёС?СЊ РґРѕ всеобщего восстания! Встань, ты РЅРµ умер, ведь РЅРµ должно умереть веровавС?ему РІРѕ Христа, Р–РёР·РЅСЊ всему РјРёСЂСѓ! Отряси СЃРѕРЅ. возведи очи Рё СѓРІРёРґРёС?СЊ, какой чести СЃРїРѕРґРѕР±РёР» тебя Господь там, Рё РЅР° земле РЅРµ оставил беспамятным РІ сыне твоем. Встань, взгляни РЅР° чадо СЃРІРѕРµ, Георгия, взгляни РЅР° СЂРѕРґ СЃРІРѕР№, взгляни РЅР° милого своего, взгляни (РЅР° того), РєРѕРіРѕ Господь произвел РѕС‚ чресл твоих, взгляни РЅР° СѓРєСЂР°С?ающего престол земли твоей - Рё возрадуйся Рё возвеселись! Рљ тому же взгляни РЅР° благоверную СЃРЅРѕС…Сѓ твою Р?СЂРёРЅСѓ, взгляни РЅР° РІРЅСѓРєРѕРІ твоих Рё правнуков: как живут, как хранимы РѕРЅРё Господом, как благоверие держат РїРѕ завету твоему, как РІ святые церкви часто С…РѕРґСЏС‚, как славят Христа, как поклоняются Р?мени Его. Взгляни же Рё РЅР° град, величием сияющий! Взгляни РЅР° церкви процветающие, взгляни РЅР° христианство возрастающее, взгляни РЅР° град, иконами святых освящаемый Рё блистающий, Рё фимиамом благоухающий, Рё хвалами, Рё божественными (именами), Рё песнопениями святыми оглаС?аемый. Р? РІСЃРµ это увидев, возрадуйся, Рё возвеселись, Рё восхвали Бога Благого, всего устроителя. РўС‹ видел уже, если РЅРµ телом, то РґСѓС…РѕРј: Господь показывает тебе РІСЃРµ СЃРёРµ. РўРѕРјСѓ радуйся Рё веселись, что семена веры твоей РЅРµ РёСЃСЃСѓС?ены зноем неверия, РЅРѕ СЃ дождем Божия РїРѕСЃРїРµС?ения принесли обильные плоды. Радуйся, апостол РІРѕ владыках, РЅРµ мертвых телами воскресивС?РёР№, РЅРѕ нас, РґСѓС?РѕСЋ мертвых, умерС?РёС… РѕС‚ недуга идолослужения, воскресивС?РёР№. Р?Р±Рѕ твоею (волей) ожили Рё жизнь Христову познали. Скорчены были бесовской ложью, РЅРѕ твоею (волей) выпрямились Рё РЅР° путь жизни вступили. Слепы были РѕС‚ бесовской лжи, РЅРѕ твоею (волей) простерлись сердечными очами; ослеплены (были) неведением, РЅРѕ твоею (волей) прозрели для света Трисолнечного Божества. Немы были, РЅРѕ твоею (волей) заговорили. Р? ныне уже, малые Рё великие, славим Единосущную Троицу. Радуйся, учитель РЅР°С? Рё наставник благоверия! РўС‹ правдою был облечен, силою препоясан, истиною РѕР±СѓС‚, СѓРјРѕРј венчан Рё милостью, как РіСЂРёРІРЅРѕР№ Рё утварью златой, красуеС?СЊСЃСЏ. Рћ честная главо, ты был нагим одеяние, ты был алчущим кормитель, ты был жаждущим утробы охлаждение, ты был вдовам помощник, ты был странникам покоище, ты был бездомным РєСЂРѕРІ, ты был обижаемым заступник, СѓР±РѕРіРёРј обогащение. Р—Р° эти Рё иные благие дела приемля РЅР° небесах воздаяние, - (те) блага, что приготовил Бог [вам] любящим Его, - Рё видением сладостного лица Его насыщаясь, помолись Р·Р° землю СЃРІРѕСЋ Рё людей, над которыми благоверно владычествовал, РґР° сохранит РёС… (Господь) РІ РјРёСЂРµ Рё благоверии, преданном тобою, Рё РґР° славится РІ нем правоверие, Рё РґР° проклинается РІСЃСЏРєРѕРµ еретичество; Рё РґР° сохранит РёС… Господь Бог РѕС‚ РІСЃСЏРєРѕР№ рати Рё пленения, РѕС‚ глада, Рё РІСЃСЏРєРѕР№ СЃРєРѕСЂР±Рё Рё печали. Особенно же помолись Рѕ сыне твоем, благоверном РєРЅСЏР·Рµ РЅР°С?ем Георгии, чтобы ему РІ РјРёСЂРµ Рё здравии пучину жизни переплыть Рё РІ пристанище небесного укрытия пристать невредимо; чтобы корабль РґСѓС?евный Рё веру сохранив Рё, СЃ богатством добрых дел, без соблазна. Богом данный ему народ управив, стать СЃ тобою непостыдно перед Престолом Вседержителя Бога Рё Р·Р° труд пастьбы народа своего принять РѕС‚ Него венец славы нетленной, СЃРѕ всеми праведными, трудивС?РёРјРёСЃСЏ ради Него.
2008 Litra.ru = Сочинения + Краткие содержания + Биографии
Created by Litra.RU Team / Контакты